Insegnamento a.a. 2014-2015

Obiettivi formativi del corso

Scopo del corso è di fornire agli studenti una conoscenza adeguata di alcuni aspetti centrali della disciplina come sapere interessato alla comprensione del mondo contemporaneo dal punto di vista culturale. Dopo un’introduzione all’Antropologia culturale nella quale saranno discusse e illustrate le sue origini, le sue relazioni con le altre scienze sociali e i suoi fondamenti teorici e metodologici, il corso prende in considerazione alcuni aspetti delle dinamiche culturali a livello sia locale sia globale, in relazione al ruolo che l’uso di immagini, oggetti, merci, doni ecc. svolgono nella definizione di relazioni sociali improntate a uguaglianza/disuguaglianza-gerarchia all’interno di contesti di tipo politico, economico, religioso, etnico ecc. Basandosi su una serie di esempi e studi etnografici desunti da molteplici aree del pianeta, il corso illustra come la circolazione di simboli, oggetti e informazioni contribuisca a dare forma alle dinamiche dell’identità culturale del tempo presente.

Programma sintetico del corso

Il corso si articola nei seguenti punti:

• I campi d’indagine dell’Antropologia culturale e la concezione antropologica della cultura.
• La ricerca antropologica, i suoi fondamenti teorici e le sue basi metodologiche.
• La comunicazione dei significati attraverso le pratiche.
• Risorse e potere.
• La competizione per le risorse materiali e simboliche.
• Dono, scambio, merce.
• Forme culturali del consumo.
• Il sistema arte-cultura.
• Il mercato dell’arte.
• Forme di resistenza culturale e identitaria nelle dinamiche globali contemporanee.

Descrizione dettagliata delle modalità d'esame

Il programma ha subito parziali variazioni rispetto all’anno precedente.

Testi d'esame

• U. FABIETTI, Elementi di Antropologia culturale, Mondadori Università, Milano, 2010, 2° ed., TRANNE PARTE SESTA (Forme della parentela).
• A. CIABARRI, Cultura materiale. Oggetti, immaginari, desideri in viaggio tra mondi, Ed. Libreria Cortina, Milano, 2014.

I seguenti articoli:

• I. BARGNA, Gli usi sociali e politici dell’arte contemporanea fra pratiche di partecipazione e di resistenza, in Annuario di Antropologia, Ledizioni, Milano 13, 2012.
• I. BARGNA, 2013, "Il collezionismo d'arte africana fra biografia, collezione e archivio", in L. P. Nicoletti (a cura), L'avanguardia primitiva. La collezione di Alessandro Passaré, Scalpendi, Milano.
• S. PLATTNER, A Most Ingenious Paradox: The Market for Contemporary Fine Art, American Anthropologist, Vol. 100, No. 2 (Jun., 1998), pp. 482-493.

Ai non frequentanti è richiesta la lettura, oltre che dei testi di cui sopra, anche di:

• A. CAOCI, (a cura), Antropologia, estetica e arte, Angeli, Milano, 2008.